ما بعد العولمة

كقوة عظمى وحضارة عريقة تتمركز حول "قيم كونفوشية" قابلة للتجدد باستمرار، كما أنها قادرة في ذات الوقت على استيعاب الكثير من القيم الغربية الإيجابية التي لا تتعارض مع قيمها التراثية العريقة.

إن هذه الديناميكية والمرونة التي تلتزم بها الصين في محاولة صهر قيمها التراثية مع قيم الحداثة الغربية كانت بلا شك سر هذا التقدم المذهل الذي تحققه عاماً بعد عام، وحقبة بعد أخرى؛ فقد خرجت الصين من عباءة التخلف إلى آفاق النمو والتقدم على يد زعيمها الشهير ماوتسي تونج وقادة الحزب الشيوعي الصيني، ثم نجحت بعده في أن تستمر في طريق التقدم المطرد بتلك المواجهة الفريدة بين الحفاظ على الطابع الاشتراكي لنظامها الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، وبين تلك الإصلاحات الرأسمالية التي عبر عنها القادة الإصلاحيون بقولهم "مجتمع واحد ونظامان".

وقد أثبت الصينيون للجميع أنهم يستطيعون ببراعة إقامة هذا التوافق بين المصالح العليا لمجتمعهم بثقافته التقليدية وبين طريقة تحديث هذا المجتمع بتغذيته بثقافة التقدم الغربية. لقد تصور الغربيون - على حد تعبير بورشتاين ودي كيزا - أن النزعة الاستهلاكية لدى جيل الشباب من الصينيين وتطلعهم إلى مستوى