ما بعد العولمة

مصطفى النشار

القسم الثالث: نحن والمستقبل، موقفنا منه وآليات مشاركتنا فيه / أولاً: نحو «صنع» المستقبل
الرقم المطبوع متحقَّق · نص آلي (OCR) غير مراجَع
من كتاب ما بعد العولمة

أولاً: نحو «صنع» المستقبل

ص ٢٢٩

ومن هنا يبدو أن سيمفونية التقدم هذه تسير على رجل واحدة، وأنهم -أي الغربيون- إنما يصنعونها من خلال تفكير يركز على بُعد واحد للتقدم هو التقدم العلمي - المادي .

ولذلك بدأ المفكرون الغربيون يفكرون في حل لهذه المعادلة الصعبة، فرفاهية الإنسان لا تكتمل بمجرد إشباع غرائزه المادية وتحسين ظروف حياته العملية فقط، فبدأوا يفكرون في إعادة التوازن المفقود إلى حضارتهم التي غلب عليها المادية، بمزيد من الإصلاح الديني والروحي والأخلاقي . ولما اكتشفوا أن زاد حضارتهم هو في الغالب لا يتجاوز هذا الزاد المادي - التقني ، فكروا في إقامة الحوار مع الحضارات الأخرى وخاصة الشرقية منها باعتبار أنها حضارات روحية - أخلاقية في الأساس. وعلى هذا النحو بدأت أفكار مثل «حوار الحضارات»، «حوار الأديان» «العولمة» تظهر على السطح. وكل ذلك كان ولا يزال من أجل بث روح جديدة لحضارتهم التي أوشكت على الانهيار بفعل تركيزها على التطرف في الإشباع المادي.

على كل حال، فإننا إذا تأملنا هذه الصورة للحضارة الغربية المتقدمة - الرائدة في هذا العصر جيداً لوجدنا أن التفكير العلمي في تجديد وتطوير الحاضر وتحسينه من أجل مستقبل أفضل هو

المصدر: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، ٢٠٠٣م · ص ٢٢٩
بيانات الصفحة والاستشهاد

مصطفى النشار، ما بعد العولمة: قراءة في مستقبل التفاعل الحضاري وموقعنا منه، (القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 2003)، ص 229.

الصفحة المطبوعة
٢٢٩
ترتيب الصفحة الرقمية
٢٣١
القسم
القسم الثالث: نحن والمستقبل، موقفنا منه وآليات مشاركتنا فيه / أولاً: نحو «صنع» المستقبل
الرابط الدائم
https://maktaba.rowwad-platforms.cloud/b/B000001/p/229

نص مستخرج آليًا (OCR)؛ يُستحسن مراجعة الأصل عند الاقتباس الحرفي.