ما بعد العولمة

مصطفى النشار

القسم الثالث: نحن والمستقبل، موقفنا منه وآليات مشاركتنا فيه / ثانياً: ثقافتنا المصرية بين الثقافتين العربية والمتوسطية
الرقم المطبوع متحقَّق · نص آلي (OCR) غير مراجَع
من كتاب ما بعد العولمة

ثانياً: ثقافتنا المصرية بين الثقافتين العربية والمتوسطية

ص ٢٣٩

٣ تطابقات مظلَّلة في هذه الصفحة. إزالة التظليل

إن ذلك كان هو طابع "الثقافة المصرية" وأحد أهم معالمها طوال تاريخها الذي يمتد كما هو معلوم لأكثر من سبعة آلاف عام؛ فرغم أن الثقافة والحضارة المصرية كانت الأصل والأم الذي تولدت عنها الحضارة الإنسانية ككل، فلم يسخر المصريون من أي شعب ولم يأنفوا ولم يتعالوا على الشعوب والحضارات الأخرى؛ بل درجوا على أن يتقبلوا الآخر ثقافة وحضارة، بل وجودا وكم من غزاة غزوا، وكم من مستعمرين استعمروا مصر ومع ذلك استوعبتهم وتشكلوا بداخلها وهضمتهم قدرة الحضارة المصرية غير المحدودة على الاستفادة من الحضارات الأخرى وافرازها بشكل جديد ومختلف يتلاءم داخله الغازي والمواطن لدرجة أصبح معها الغازي - المستعمر مواطناً له كل حقوق المواطنة حتى الوصول إلى حكم البلاد ملقباً بألقاب مصرية وصانعاً للمجد مع المصريين سواء بسواء فلم يحس معهم بأنه أجنبي ولم يلفظوه هم طالما أنه راعي التقاليد والآداب وقيم الثقافة المصرية في ذلك العصر أو ذاك .

إن التاريخ المصري عبر العصور يقف خير شاهد على مصر رغم اعتزاز أبناءها بانتمائهم، قد تقبلوا الأجنبي واستوعبوه ثقافة وجودا حتى صار منهم كما قلت . فقد وصل إلى حكم مصر القديمة فراعنة من أصول أفريقية سوداء، وفراعنة من أصول

المصدر: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، ٢٠٠٣م · ص ٢٣٩
بيانات الصفحة والاستشهاد

مصطفى النشار، ما بعد العولمة: قراءة في مستقبل التفاعل الحضاري وموقعنا منه، (القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 2003)، ص 239.

الصفحة المطبوعة
٢٣٩
ترتيب الصفحة الرقمية
٢٤١
القسم
القسم الثالث: نحن والمستقبل، موقفنا منه وآليات مشاركتنا فيه / ثانياً: ثقافتنا المصرية بين الثقافتين العربية والمتوسطية
الرابط الدائم
https://maktaba.rowwad-platforms.cloud/b/B000001/p/239

نص مستخرج آليًا (OCR)؛ يُستحسن مراجعة الأصل عند الاقتباس الحرفي.