ما بعد العولمة

السلمية السائدة حتى الآن في العالم الإسلامي تؤكد رؤية بعض المحللين الموضوعيين للعلاقة بين الإسلام والغرب. فها هما فوللر وليسر يعلنان بعد دراسة مطولة للعلاقة بين الإسلام والغرب أنهما لا يعتقدان أن العلاقات بين الإسلام والغرب تمثل بذاتها المجال المقبل للصراع الأيديولوجي العالمي، فالإسلام كعقيدة ليس على طريق التصادم مع الغرب فالقضية ليست بين المسيحية والإسلام. إن هناك بالفعل - في رأيهما - حلقات كاملة من القضايا الخاصة والمتميزة ذات طبيعة ثنائية بين البلدان الغربية كل على حدة وبين البلدان الإسلامية وهي قضايا تستلزم أن نوليها (يقصدان الغرب) اهتماماً شديداً. فالإسلام كما هو متوقع يمثل الرمز الجليل للمصالح الإقليمية المتصارعة فإنه قد يحتل حتماً محور القدر الأعظم من حوار الشمال والجنوب. وهما يريان على نحو أكثر عمومية أن تطلعات العالم الثالث بسبيلها إلى أن تفرض مطالبات متزايدة على الأمم المتقدمة بغية بناء علاقات قائمة على قدر أكبر من الانصاف والكرامة^(١).