ثالثاً: التفاعل الحضاري من خلال تشابك الصراع والحوار
من العالم تحت دعاوى زائفة لمحاربة الإرهاب أو الحفاظ على حقوق الإنسان... إلخ.
والطريف أن دعوات الفلاسفة والمصلحين ودعاة الإصلاح والاعتدال من زعماء العالم الغربي والشرقي لم تعد لها أهمية كبيرة في نظر قادة الولايات المتحدة الأمريكية إلا بقدر ما يتحقق من خلالها من مصالح الولايات المتحدة الأمريكية نفسها. ومن ثم فلم يعد ممكناً أمام «الآخر» إلا ما يملكه من وسائل ضغط على هذه القوة الطائشة المهيمنة على مقدرات العالم؛ إذ أن قدراً كبيراً من عوامل الهيمنة هذه شارك في صناعتها بحسن نية أحياناً وبغباء أحياناً أخرى هذا «الآخر».
ولما كان هذا «الآخر» قد أصبح في وضع مذل ومهين إزاء هذه القوة الغاشمة التي لا تقيم للحوار العادل وزناً، ولا لمعايير العدالة الموضوعية اهتماماً. أقول لما كان هذا «الآخر» قد أصبح في هذا الوضع المهين، فلم يعد أمامه إلا استبدال آليات الصراع بآليات الحوار. وهو في هذا مضطر لأن «القوة المسيطرة» لا تفهم إلا لغة القوة؟