ما بعد العولمة

نظرهما ليس عارياً تماماً من أي أسباب تبرره؛ ذلك أن القوة الرمزية والواقعية التي يمثلها الغرب والولايات المتحدة الأمريكية بخاصة على الساحات الثقافية والسياسية والاقتصادية والعسكرية هي قوة مهولة اقتحامية. إن حضور الغرب على الصعيد العالمي لا بد - وبحكم هذا التعريف - أن يولد نوعاً من الاستجابة المعاكسة أو المضادة. (ص ١١ من نشرة مركز الأهرام للترجمة والنشر ١٩٩٧م).

والحقيقة التي ينتهي إليها المؤلفان في هذا الصدد بعد دراسة جوانب عديدة للعلاقة بين الإسلام والغرب من منظور واقعي «أن العمل الموحد المحتمل من جانب الدول الإسلامية ضد مصالح الغرب هو إمكانية نظرية، وليس مرجحاً أن يكون على أساس منهجي منتظم، كذلك ليس من المحتمل أن تسمح دول الغرب بتدهور علاقاتها مع العالم الإسلامي بمعناه الواسع إلى هذا الحد. علاوة على أن مصالح الدول الإسلامية الخاصة متباينة بما يكفي للحيلولة دون قيام جبهة مشتركة إلا في ظل ما يرونه أنه أشد التحديات خطراً» (ص ١٣٢ من نفس الكتاب السابق).

وقد كفانا هذان المؤلفان حديثاً عن الصدام أو الصراع المتوقع بين «الإسلام» و«الغرب» سواء على مستوى الدول أو على مستوى