ما بعد العولمة

مصطفى النشار

القسم الثاني: قراءات جزئية لمستقبل التفاعلات الحضارية / ثالثاً: هل يكون «الإسلام» هو البديل اليوتوبي للمستقبل؟! / هل يكون «الإسلام» هو البديل اليوتوبي للمستقبل؟! (٢)
الرقم المطبوع متحقَّق · نص آلي (OCR) غير مراجَع
من كتاب ما بعد العولمة

هل يكون «الإسلام» هو البديل اليوتوبي للمستقبل؟! (٢)

ص ٢٠٨

تطابق واحد مظلَّلة في هذه الصفحة. إزالة التظليل

حضارة مادية أنهكتهم بالتركيز على الإشباع المادي الغرائزي، وهو تركيز مهما حقق الإنسان فيه من شهوات فإنه لا بد طامح إلى المزيد، والمزيد في هذا الجانب يؤدي حتماً إلى ما لا نهاية له من المطالب حتى يتحول المرء إلى حيوان نهم أو يكاد!!

و«الإسلام» كبديل يوتوبي يمتاز بأنه جمع بين العقيدة الدينية الصافية - النقية المؤكدة المصدر، المدعمة بكل صنوف الأدلة الإيمانية والعقلية والعلمية على صحتها وقوة مبادئها، وبين التصريف الأمثل لشؤون الدنيا بكل ما فيها من جوانب اقتصادية واجتماعية وسياسية على أساس من التوازن الأمثل بين تحقيق مطالب الفرد وتحقيق مطالب المجتمع في ظل علاقة مثلى بين الفرد والله من ناحية، وبين الفرد وغيره من البشر من ناحية أخرى.

إن هذا الأمل «اليوتوبي» هو في النهاية رهان «الإسلام» في الانتصار على الحضارة الغربية أحادية الجانب. إن اعتناق فلاسفة من أمثال جارودي وغيره للإسلام إنما جاء بعد رحلة بحث عقلية طويلة مع كل العقائد والفلسفات المعاصرة غربية كانت أو شرقية. وانتهت رحلة البحث عند هؤلاء إلى أن العقيدة الأصح والأفضل والأشمل هي «الإسلام» فكان إيمانهم بالعقل قبل أن يكون بالعاطفة أو كسباً لمصلحة. «فالإسلام» هو المؤهل في

المصدر: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، ٢٠٠٣م · ص ٢٠٨
بيانات الصفحة والاستشهاد

مصطفى النشار، ما بعد العولمة: قراءة في مستقبل التفاعل الحضاري وموقعنا منه، (القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 2003)، ص 208.

الصفحة المطبوعة
٢٠٨
ترتيب الصفحة الرقمية
٢١٠
القسم
القسم الثاني: قراءات جزئية لمستقبل التفاعلات الحضارية / ثالثاً: هل يكون «الإسلام» هو البديل اليوتوبي للمستقبل؟! / هل يكون «الإسلام» هو البديل اليوتوبي للمستقبل؟! (٢)
الرابط الدائم
https://maktaba.rowwad-platforms.cloud/b/B000001/p/208

نص مستخرج آليًا (OCR)؛ يُستحسن مراجعة الأصل عند الاقتباس الحرفي.