الغربيون و«صناعة» المستقبل (١)
ثانياً : أن العمل الخلاق لم يعد يفيد في تنمية الإنسان (أي كل البشر) ولكن في تضخيم فقاعة مالية لأقلية ضئيلة ليس لها من غاية سوى تكبير هذه الفقاعة وبذلك لم تعد مشكلات معنى العمل والإبداع والحياة تطرح للبحث (ص ١٩-٢٠).
ثالثاً : أن معنى الكلمات نفسه قد تشوه؛ فنستمر في أن نطلق كلمة "تقدم" على انحراف أعمى يؤدي إلى تدمير الإنسان والطبيعة ونطلق كلمة "ديمقراطية" على أشنع قطيعة عرفها التاريخ بين من يملكون ومن لا يملكون ونطلق كلمة "حرية" على نظام يسمح - بذريعة التبادل وحرية السوق - لأولئك الأكثر قوة أن يفرضوا الديكتاتورية عديمة الإنسانية تلك التي تسمح بابتلاع الضعفاء، ونطلق كلمة "عولة" لا على حركة تؤدي إلى وحدة متآلفة الأنغام للعالم عن طريق اشتراك كل الثقافات ولكن بالعكس على انقسام يتنامى بين الشمال والجنوب نابع من وحدة امبريالية وطبقية.. ونطلق كلمة "تنمية" على نمو اقتصادي بلا غاية ينتج بإيقاع متسارع أي شيء سواء كان مفيداً أو غير مفيد، مؤذياً أو حتى مميتاً كالأسلحة والمخدرات وليس تنمية الامكانيات البشرية الخلاقة (ص ٢٠).