ما بعد العولمة

الثقافية الممتدة فيما قبل التاريخ. كما حملوا ولا يزالون لواء الثقافة العربية الإسلامية في صورتها المعتدلة النقية البعيدة عن أي غلو أو تطرف رغم ما ظهر على السطح أحياناً من غلو لدى البعض أو تطرف لدى البعض الآخر في هذا العصر أو ذاك منذ دخول الإسلام مصر. ولم يكن ظهور هذا التطرف أو الغلو إلا نتيجة لظروف خارجية أو لعوامل استثنائية داخلية سرعان ما كان ينبذها المصريون ويعودون إلى سابق عهدهم في التمسك بوسطة الإسلام واعتداله ونشر مبادئه السامية في مختلف المجالات.

وفي ضوء هذه الحقائق المدعمة بأسانيد التاريخ ووثائقه، فإن الثقافة المصرية هي المؤهلة ليس فقط للتفاعل مع أي دعوة معاصرة للحوار الحضاري بين الثقافات أو بين الديانات المختلفة، بل هي المؤهلة أكثر من غيرها من بين ثقافات العالم المعاصرة لأن تقود مثل هذا الحوار الحضاري بصورتيه النظرية والعملية حتى يتبلور أمام شعوب العالم المعاصر صورة أكثر إشراقاً للمستقبل بدلاً من هذه الصورة القاتمة التي تبدو أمامنا الآن في شتى بقاع الأرض نتيجة لسيادة مفتعلة ومغتصبة لحضارة نفذت كل قواها الفاعلة ولم يعد أمامها إذا ما أرادت الحياة إلا أن تتقبل التفاعل الإيجابي مع الحضارات الأخرى وخاصة الحضارة العربية الإسلامية.