ما بعد العولمة

مصطفى النشار

القسم الأول: ما بعد العولة ومستقبل التفاعل الحضاري / (٣) الشرق الآسيوي يقود دورة حضارية جديدة / ثانياً: رؤيتنا الدورية للمستقبل
الرقم المطبوع متحقَّق · نص آلي (OCR) غير مراجَع
من كتاب ما بعد العولمة

ثانياً : رؤيتنا الدورية للمستقبل :

ص ١٣٠

من الداخل وشرذمته تحت شعار الملل والنحل واحلال معاني الفوضى الاجتماعية واستنزاف طاقات الشعوب(١).

ثانياً : رؤيتنا الدورية للمستقبل :

والآن وبعد أن عرضنا لهذين الموقفين لأصحاب الرؤى التنبؤية بالمستقبل، نتساءل : مع أي الموقفين نحن ؟! وما هي أبعاد التفاعل الحضاري المستقبلية في تصورنا ؟!

في الواقع نحن لا نجد فارقاً كبيراً بين الموقفين؛ فسواء بدأت الدورة الحضارية الجديدة منذ النهضة الآسيوية الحديثة بقيادة الصين من الآن، أو هي في سبيلها لأن تبدأ في الثلث الثاني من هذا القرن. فالأمر لا يختلف كثيراً لأن التطور الحضاري في حقيقته إنما يحدث نتيجة تفاعلات ممتدة عبر سنوات عديدة. وكل دورة حضارية لا تبدأ من لحظة زمانية بعينها وإنما تبدأ من تفاعلها مع دورة حضارية سابقة عليها حيث تأخذ منها وتتفاعل

الحواشي

(١) نفس المرجع السابق، ص ٥٩-٦٠، ويمكن مقارنة أسس هذا المشروع الحضاري الجديد بما كتبه جارودي في الجزء الثاني من كتابه «كيف نصنع المستقبل» بعنوان : كيف نبني الوحدة الإنسانية لمنع انتحار الكواكب، مرجع سبق الإشارة إليه، ص ١٠٥ وما بعدها.

المصدر: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، ٢٠٠٣م · ص ١٣٠
بيانات الصفحة والاستشهاد

مصطفى النشار، ما بعد العولمة: قراءة في مستقبل التفاعل الحضاري وموقعنا منه، (القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 2003)، ص 130.

الصفحة المطبوعة
١٣٠
ترتيب الصفحة الرقمية
١٣٢
القسم
القسم الأول: ما بعد العولة ومستقبل التفاعل الحضاري / (٣) الشرق الآسيوي يقود دورة حضارية جديدة / ثانياً: رؤيتنا الدورية للمستقبل
الرابط الدائم
https://maktaba.rowwad-platforms.cloud/b/B000001/p/130

نص مستخرج آليًا (OCR)؛ يُستحسن مراجعة الأصل عند الاقتباس الحرفي.