ما بعد العولمة

يصل إلى إدراك كنه الحقيقة في موضوع ما، إذ لا يمكن أن أقبل رأياً أو أرفضه إلا بعد الاستماع إلى صاحبه والتحاور معه. فالحوار إذن يبقى هو بوابة الإنسان الذهبية للمعرفة والعلم. ويبقى هو الطريق الحقيقي للتقدم الإنساني ليس في مجال الفلسفة أو العلوم فقط، بل في كل مجالات الحياة.

وإذا لم نكن قد اقتنعنا بعدُ بهذا الكلام النظري المجرد، فلنعد إلى تراثنا الفكري الإسلامي لنتعلم الدرس من أصحابه، أولئك الأجداد الذين نتغنى بانجازاتهم صباح - مساء دون أن نحاول ولو مرة واحدة الاستفادة من طريقتهم في التفكير أو من عقلانيتهم العلمية المعطاءة - المبدعة. لننظر مثلاً في تراث الإمام أبو حامد الغزالي؛ ذلك الرجل الذي حصل علوم عصره من كل صوب وحذب وحفظ عن المتكلمين كلامهم، وعن الفلاسفة آرائهم، وعن المتصوفة مواجههم وأشواقهم، فارتضى في النهاية موقف أهل التصوف وإن كان قد خط لنفسه طريقاً جديداً بينهم يلتزم بالقرآن والسنة النبوية هادياً ومرشداً، وبالنهج العقلي الذي لا يخرج عن حدود الله أساساً يبنى عليه كل ما يعلنه أو كل ما يؤمن به.