ما بعد العولمة

التاريخية على فترات طويلة. ومفهوم الهوية لا يستخدم لصفة مشتركة لأنماط الحياة والنشاط، بل للأحاسيس الذاتية لأي قوم لهم تجارب مشتركة وسمة أو سمات ثقافية مشتركة (عادات أو لغة أو ديانة) وتشير هذه الأحاسيس والقيم إلى ثلاثة عناصر من التجارب المشتركة لهؤلاء القوم :

١- الاحساس بالاستمرارية بين تجارب الأجيال المتتالية . ٢- ذكريات مشتركة عن بعض الأحداث والشخصيات تمثل نقطة تحول لتاريخ جماعي. ٣- أحاسيس بوحدة المصير من جانب أفراد الجماعة التي تشترك في تلك التجارب (١) .

ولما كان من الضروري أن تشكل هذه الأحاسيس والذكريات مجتمعة الهوية الثقافية الواحدة لأي جماعة، فإنه من المتعذر أن تتمتع أي ثقافة عالمية أو كونية بهذه الهوية التاريخية. فالواقع أن «أي ثقافة عالمية بلا ذكريات في جوهرها؛ ففي حين يمكن إنشاء «الدولة» بحيث تعتمد على تجارب واحتياجات شعبية كامنة